SIMBOLISMO ESOTÉRICO DE LA ESTRELLA DE 5 PUNTAS

Clasificada como una palabra o un objeto, la estrella es una figura geométrica definida por 5 puntas o más dependiendo de sus circunstancias, también puede referirse a una bola gigantesca de gas de las millones que hay en el espacio, siendo la más conocida el sol de nuestro sistema solar. Las definiciones para esta palabra abundan. Dentro del esoterismo, estas connotaciones toman otro partido al hacer la respectiva introspección, el nosce te ipsum.
La estrella es considerada como un microcosmos, al igual que el ser humano es un cosmos ya que en su mente abarca los misterios del universo pero desconoce de manera inmediata las claves para descifrarlos, estos misterios fueron entregados al hombre por ser la viva imagen y reflejo de Dios. Al ser este reflejo, la estrella en consecuencia es el núcleo de la irradiación luminosa y la matriz de la verdadera luz, es decir la sabiduría, es una fuente de luz inextinguible.
La forma mas acertada entonces de lograr esta sabiduría inextinguible y verdadera, es regresando a la forma tradicional de la estrella con sus 5 puntas, las cuales representan entre otras cosas, la escuadra, la regla, la plomada, el nivel y el compás, así como los sentidos materiales del hombre: vista, olfato, tacto, gusto y oído. Cinco, herramientas, cinco sentidos, cinco puntas presenta la estrella, estas puntas representan entonces el exterior del universo, la extensión infinita de la materia, el tiempo y el espacio.
Y, si las puntas de la estrella representan el exterior, el pentagrama que produce la estrella representa el subconsciente, la naturaleza, origen de todo. El centro de la estrella representa el sexto sentido del hombre, la inteligencia y cada vértice del pentagrama representa un sentido interior a saber: percepción, memoria, intuición, imaginación y conciencia.
Al superponer la estrella con el vértice hacia arriba se representa así al hombre en busca de la plenitud, comulgando con el cosmos y el absoluto. La llave de esta plenitud, la sabiduría y la iluminación está dentro del pentagrama espiritual. Es entonces la misión del hombre que desee iluminarse desarrollar esta estrella mental e irradiar por sus puntas el conocimiento.

Esoterismo

Para el esoterismo de todos los tiempos, ha habido siempre una ley fundamental, que nos permite conjugar este universo y sus criaturas con sus apariciones y desapariciones. Me refiero a la ley de causa y efecto, la ley que anula la casualidad y, en cambio, pone en pie la responsabilidad. En nombre de la causa y el efecto, todos nosotros somos artífices absolutos de lo que nos sucede, de lo que vivimos, de lo que tenemos, de lo que pensamos, de lo que sentimos. Y aun somos artífices de nuestro propio futuro y de todo aquello que podemos plasmar alrededor de nosotros.

Para este esoterismo fundamental, el mundo en el que vivimos está sujeto a la acción. No hay nada que pueda dejar de actuar. Aunque creamos que cuando nos sentamos en un rincón en una postura más o menos oriental, inmóviles durante 15 minutos o una hora, vamos a eliminar la acción de alguna manera, estamos equivocados. Eliminamos un tipo de acción, pero el corazón sigue latiendo; nosotros seguimos respirando, nuestra mente sigue pensando, nuestros sentimientos siguen fluyendo… Por lo tanto, hay múltiples formas de acción a las cuales no podemos restar nuestra colaboración.

Para este esoterismo tradicional siempre han existido poderes paranormales, supranormales o como se los quiera llamar. Pero, a pesar de esta terminología, no hay nada paranormal ni supranormal en el seno de la Naturaleza. Hay cosas normales, solo que a veces están a nuestro alcance y otras no; a veces podemos aplicarlas y otras no. Algunos creen que el esoterismo consiste únicamente en la adquisición de poderes paranormales. Para el verdadero esoterista, la idea de Dios es imprescindible, puesto que nadie ha conseguido jamás que el hombre pueda ser eterno, evolucionar, dar sentido a su vida, entrar en la gran corriente de acción sin sentir que Aquello, no importa de dónde venga, está por encima de toda nuestra comprensión, de todas nuestras definiciones y limitaciones. Me refiero a Aquello que ha puesto en movimiento esta máquina que, si bien la miramos, es una gran maravilla. Estos conocimientos requieren mucho tiempo y necesitan de una acción, de una práctica fundamental para poder llegar a vivirlos.

¿Y Platón?

El filosofo griego Platón, nacido cuatro siglos antes de Cristo y considerado uno de los fundadores del pensamiento y la ciencia occidentales, dejó una buena cantidad de libros y escritos.

Durante mucho tiempo, historiadores y científicos discutieron sobre la existencia del llamado “Código de Platón”, unos mensajes secretos en el texto del erudito, realizados para comunicar sus ideas científicas sin ser considerado un hereje por sus coetáneos, ya que consideraba que las matemáticas y no los dioses eran lo que controlaba el Universo.

En los últimos años, especialistas negaron la existencia de este sistema cifrado, pero un historiador de la Ciencia de la Universidad de Manchester, el profesor Jay Kennedy, asegura tener la clave del misterio. “Existe y es un verdadero descubrimiento, no una re-interpretación” de los escritos del filosofo, asegura.

«El resultado fue sorprendente, como abrir una tumba y buscar una serie de evangelios escritos por el mismo Jesucristo» asegura Kennedy, cuyos descubrimientos aparecen publicados en la revista Aperion. Según la Universidad de Manchester, el hallazgo puede revolucionar la historia de los orígenes del pensamiento occidental.

Al parecer, Platón utilizó un código regular de símbolos, herederos de los antiguos seguidores de Pitágoras, para dar a sus libros una estructura musical. Un siglo antes Pitágoras había escrito que los planetas y las estrellas hacen una música inaudible, una armonía de las esferas que Platón pretendía imitar en sus libros. Después de cinco años de estudio, el Dr. Kennedy encontró que uno de los más conocidos libros de Platón, La República, tiene grupos de palabras relacionadas con la música después de cada duodécima parte del texto.

Este patrón regular representa las doce notas en la escala musical griega. Algunas son armónicas y otras disonantes. En las armónicas, el autor describía sonidos asociados con el amor o la risa, mientras que en las disonantes se refería a la guerra o la muerte.

El especialista señala que Platón no se tomó este trabajo por puro placer, sino “por su propia seguridad”. Las ideas de Platón suponían una importante amenaza para la religión griega. Los códigos secretos muestran que el genial filósofo se anticipó a la revolución científica 2,000 años antes de Isaac Newton, descubriendo su idea más importante y es que las leyes de la Naturaleza están escritas en el lenguaje de las matemáticas. “Este es el comienzo de algo grande, se necesitará una generación para conocer sus consecuencias. Todas las páginas contienen 2,000 símbolos sin detectar”, asegura Kennedy. Los mensajes decodificados también implican una sorprendente manera de unir ciencia y religión. Según Platón, descubrir el orden científico de la Naturaleza es estar cada vez más cerca de Dios, lo que parece poner fin a la guerra entre ciencia y religión antes de que ésta comenzara.

Algunas ideas revolucionarias de Platón:

• Sé amable, todo el mundo que conoces lucha una dura batalla.
• Si esperamos que las mujeres hagan el mismo trabajo que los hombres, debemos enseñarles las mismas cosas.
• La ignorancia es la raíz de todo mal.
• Sólo los muertos han visto el fin de la guerra.
• El precio que los hombres pagan por su indiferencia hacia los asuntos públicos es ser gobernados por hombres malvados.
• Los sabios hablan porque tienen algo que decir; los tontos, porque tienen que decir algo.

Los Primeros Pasos de un Discípulo en el Sendero

Un Maestro dice a su discípulo: Tienes que recordar que estás en una escuela dura y que, en lo sucesivo, tendrás que enfrentarte a un mundo completamente distinto al tuyo. No hay mejor consejo para un neófito que empieza sus estudios. Es una advertencia y un estímulo. Se le invita a recordar que comienza un aprendizaje en el que tendrá que dar una dirección y unos fines nuevos a sus ideas y acciones. Toma un sendero completamente diferente al terrenal que ha pisado hasta el momento y debe estar listo para adaptarse a unos principios nuevos, quizá algo difícil de aceptar al comienzo, porque algunos se oponen a unas creencias ya unas opiniones personales muy arraigadas.

Pero el hecho de recurrir a la enseñanza de Maestros que conocen por experiencia el sendero que se pretende iniciar es un gran estímulo. Ellos conocen las difíciles etapas. Donde él vacile, ellos tienen una confianza absoluta y podrán animarlo. Esta advertencia recuerda la impresión que teníamos en el colegio cuando se nos advertían las dificultades que nos esperaban cuando pasásemos del colegio a la Universidad y se nos animaba a perseverar. En realidad, entrábamos en un mundo completamente distinto y los primeros pasos eran difíciles.

Llegar allí era algo completamente natural: era necesario para alcanzar la madurez intelectual. Pero, para el neófito, entrar en el camino es una decisión personal. Él decide pasar de la madurez intelectual a la realización psíquica y espiritual. Puede hacerlo con tanta despreocupación como si cambiara de clase, en cuyo caso el consejo se convertiría en una advertencia, mientras que sería además un estímulo para el que busca su camino con el firme propósito de sacar el mayor provecho de la magnífica oportunidad que se le ofrece de adquirir una cultura sólida y útil.

Cualquiera que sea la suerte del primer tipo de neófito, el segundo encontrará en sí mismo la paciencia y la perseverancia que le exigirá una escuela más alta.

Rafael Enrique Corrales Andino

La Revelación

1. La Revelación (Esotérica, gnóstica o interna) de Jesucristo (Yo Soy, el Logos, El Cristo, el Hijo de Dios), (El Íntimo) le dio para manifestar a sus siervos (que luego deben ser los Iniciados interiormente) las cosas que deben suceder presto (después de la Iniciación) y la declaró (reveló) enviándola por su ángel (de la comprensión del átomo Nous) a Juan (Mente intuitiva del Iniciado) su siervo.

2. El cual (El Iniciado que ha pasado por todas las pruebas en la Iniciación de la Vida) ha dado testimonio de la palabra (hecho carne, manifestada) de Dios (El Íntimo) y de Jesucristo (Jeshoua, Yo Soy), y de todas las cosas que ha visto.

3. Bienaventurado el que lee (concentra y discierne) y los que oyen (y comprenden) las palabras (misteriosas y ocultas) de esta profecía (que versa sobre la naturaleza interna y sobre el sendero de la pureza) y guardan las cosas en ellas escritas (practicando las perfecciones que enseña infaliblemente serán Bienaventurados, porque alcanzan por medio de la concentración sobre el Yo Soy Interno, la conciencia de su propia Divinidad) porque el tiempo está cerca.

4. Juan (El Iniciado en el Reino Interno) a las siete iglesias (Los Siete plexos o ganglios, que más tarde se transforman en Siete Pequeñas lámparas o candeleros y cada uno es un sol y dador de luz; después son los siete Sellos del Libro. Estos plexos están latentes, oscuros y sellados en el hombre animalizado) en Asia (cuerpo humano). Gracias sea con vosotros y paz del que es y que era y que ha de venir (al Eterno que no tuvo principio ni tendrá fin) y de los siete Espíritus (las Siete divinidades que rigen los siete Centros magnéticos en el cuerpo del hombre y representan los siete aspectos del Íntimo) y están delante de su trono (dentro del hombre y que sólo por medio de la Iniciación Interna el hombre puede llegar a sentirlos y convertirse en Hombre Dios).

5. Y de Jesucristo (Jeshoua, Yo Soy) el testigo fiel (de la obra del Íntimo antes del nacimiento) el primogénito de los muertos (el primero que murió al hacerse carne o al sepultarse en el cuerpo denso; pero por su Iniciación resucitó el primero de entre los muertos). Y príncipe de los reyes (entidades y elementos que dominan el mundo). Al que nos amó y nos ha lavado de nuestros pecados con su sangre. (La sangre que es el vehículo del Yo Soy, del Cristo. Cada error, cada pecado del hombre; queda impregnado en la sangre, vehículo del Cristo en el hombre; pero el Cristo que mora en y con nosotros hasta la consumación de los siglos, lava estos pecados con el poder de su fuego interno).

6. Y nos ha hecho reyes (de toda la creación por medio de la Iniciación y hasta que un día, como dice San Pablo, “Los hombres juzgarán a los ángeles) y sacerdote (no nacidos de carne ni ordenados por los humanos mas si a manera de Melquisedec), para Dios y su Padre, a él sea gloria e imperio para siempre jamás amén.

7. He aquí que viene con las nubes (en la nebulosidad del Aura) y todo ojo (el ojo interno, la glándula pineal) le verá y los que traspasaron (Cuando Yo Soy, Cristo, el Segundo Logos desciende en la materia, los cinco sentidos abren en el cuerpo las cinco heridas. Es la primera crucifixión y esta es la regeneración o la conquista de “si mismo” que es el objeto del Apocalipsis de San Juan); y todos los linajes de la tierra (aquellos elementos conquistados a su causa) se lamentarán sobre él. Así sea. Amén.

Rafael Enrique Corrales Andino

¿Que es el Masón?

Cada masón lleva en su corazón un altar a la virtud, en su cerebro un ideal científico para predicar el bien y practicar el amor a sus semejantes, para lo cual aprobado firmemente en las dos columnas de la ciencia y la virtud, desenmascara al hipócrita, abate el ambicioso y enseña al ignorante.

Se es masón cuando se admite en la Orden previa ceremonia de iniciación, prueba física e intelectual y juramentos de honor que señalan los rituales. Portando con mano segura y firme los estandartes de la libertad, la igualdad y la fraternidad y combatiendo con la espada desnuda, contra los enemigos tradicionales del progreso humano, representados por la cruz de la ignorancia, el altaje de la hipocresía y la suástica de la ambición.

Del masón se requiere que practique la caridad y que limpio de atavismos, practique fraternidad universal, luche por la libertad social y combata por la libertad de conciencia, enseñando el camino de la verdad y logrando la redención social.

Los masones se consideran como hermanos y se dan mutuamente ese tratamiento. Se ayudan los unos a los otros en el lugar donde se encuentren, cualquiera que sea la nacionalidad que posean y la clase social a que pertenezcan, iluminando con la antorcha de verdad la sinuosa senda obstruida por obstáculos difíciles que se presentan ante nosotros y que es la vida misma del individuo con respecto a la sociedad y de la sociedad con respecto a sus individuos.

El masón lucha contra los que cierran las puertas al progreso, que han claudicado en sus ideales por convenirle a sus intereses y que han mentido con aplomo al ingresar a nuestra augusta institución.

El masón regular es aquel que tiene derecho y obligaciones y que continúa en nuestra sociedad masónica, porque está convencido de la grandeza de la misma y que seguro de sí mismo y de los demás asociados, sostiene y proclama los ideales masónicos, con inalterable voluntad.

El masón busca el perfeccionamiento moral del hombre por medio del estudio, dejando libre cauce a sus sentimientos generosos y justicieros, a sus anhelos caritativos y de amor, sus inquietudes y de conciencia.

El masón necesita ser puro, sincero y recto de conciencia, amar la verdad y no dejarse arrastrar nunca por la pasión; procura instruirse y aprender porque el saber es el mejor tesoro que podemos poseer ya que es la que nos concede el derecho de dar a cada cosa, pensamiento e idea, su verdadero valor.

El masón aprende a no doblegarse a dirigentes incapaces, a defender firmemente sus opiniones ante todos y no en camarillas de sectarios y fariseos movidos por intereses particulares, que medran en beneficio de ese pequeñísimo grupo de seudo-intelectuales de salón y profesionales fracasados en la lucha diaria.

El masón trata de llevar a cabo un movimiento internacionalista, en el cual estén integrados todos los elementos progresistas que cooperan con sus distintas tendencias políticas, que lo distinguen del retrogrado y del reaccionario y que se opone y no permite bajo ningún motivo la división de las logias, en grupos que se ataquen mutuamente debido a la falta de preparación y honradez masónica de sus dirigentes.

El masón no tiene el temor que lo obliga a esconder la cabeza como el avestruz; no tiene miedo de perder su independencia, libertad y comodidad. Sólo al necio y al fatuo que ingresan por conveniencia, si les preocupa su bienestar personal y al hacerlo mancillan el impoluto estandarte que se les ha dado.

El masón debe ser culto e inteligente para dar gloria al país donde nació; estudioso e investigador para ofrecer sus experiencias al progreso de la humanidad; caritativo y benévolo para entregar la felicidad al género humano; fraternal y justiciero para ofrecer la libertad a los oscurantistas y reaccionarios; conocer todas las ramas del saber humano, especializarse en alguna de ellas para que el acervo cultural que posee lo derrame a todo linaje humano.

El masón exige que se cumplan los deberes para con el gran arquitecto del universo, con los semejantes, con la familia, con la sociedad, con la orden, con la patria, consigo mismo y rechaza la afirmación necia e ignorante de que es ateo y renegado.

El masón posee este noble sentimiento que anida en el corazón para ayudar a sus semejantes. Siendo amigo de cada hombre para apreciar sus virtudes, practicando la tolerancia indulgente con sus enemigos; ya que cada acto y cada hecho, tiene razón de ser.

El masón verdadero que busca la gran verdad, olvida las injurias de los malvados, perdona a los ignorantes y lucha contra los hipócritas, desterrando la vulgaridad, laborando con enjundia y concordia, ahuyentando lo que constituye la ingratitud, trabajando conjuntamente con otros pensadores y teorizantes, logrando que sea positiva su práctica del bien y el mejoramiento de los semejantes.

El masón debe continuar aherrojando las pasiones, rindiendo culto a la ciencia y a virtud, encadenando los vicios, distinguiendo la razón y la justicia, engrillando la maldad, liberando la voluntad.

El masón debe ser constante en sus estudios, ya que estos debidamente impartidos por los maestros, lo llevaran al conocimiento de la doctrina masónica y si ahonda en sus investigaciones debidamente orientado por sus guías, encontrará que los principios básicos la orden masónica, las ideas de la masonería y la doctrina masónica son benéficas a la humanidad, al país, al masón y a él mismo.

El masón premia la virtud, la honradez, la caridad, la justicia, el respeto al derecho ajeno, la tranquilidad del espíritu, la paz de la conciencia, la fortaleza de la voluntad y el perfeccionamiento del respeto social y el cumplimiento de su deuda para con el género humano.

El masón rechaza todo sentimiento rencoroso para cualquier hermano. Su capacidad, educación y principios masónicos le impiden hacerlo. Las enseñanzas recibidas le ordenan perdonar todas las ofensas y olvidar todos los daños hechos a sabiendas o no. Respecto a sus hermanos, ninguno de ellos debe tener motivo de queja, ya que no insulta ni abusa de su autoridad, no suprime derecho ni pisotea los principios morales, no ofende ni mancilla durante los periodos que gobierna, y de consiguiente su conciencia está tranquila. Durante este tiempo en que gobierna, en que dirige y en que milita activamente, nunca se beneficia personalmente, al contrario, a la medida de sus posibilidades ayuda a sus hermanos dentro y fuera de logia, considerando el saco de beneficencia como sagrado y oponiéndose terminablemente a que se emplee sin necesidad, facilitando el saco de los pobres a los hermanos privados de una situación económica desahogada.

El masón jamás debe halagar o adular. Siempre debe decir la verdad aunque a veces hiera, ya que es preferible una herida que cure y no un bálsamo que infecte. Nunca debe menospreciar a sus hermanos sino que al contrario, insistir en que el éxito se alcanza en grupo integrado y que el trabajo no es personal sino colectivo, en el cual todos los integrantes tienen la obligación de cooperar en beneficio del taller, que dicho en otras palabras es el “uno para todos y el todos para uno”, principio inviolable de la masonería que no tolera el halago ni la adulación fuera ni dentro de la logia.

El masón en ningún tiempo acepta medias tintas. Ser o no ser. Se es masón o no se es masón. Ser masón es ser un hombre que ama la libertad, que lucha por la igualdad y que siente la fraternidad, sin dar cabida en sus corazones a los bajos instintos que en el mundo profano campean del brazo con la ignorancia y la hipocresía.

El masón representa el prototipo clásico del revolucionario que ha dado origen a un movimiento reivindicador de la humanidad, que no tiene temor de enfrentarse a los guías espirituales y políticos que han predicado la injusticia, la ignominia, la ignorancia, la hipocresía y la ambición.

Finalmente surge la pregunta inevitable: ¿”Qué es el masón”?

El masón es el instrumento del Gran Arquitecto del Universo que se mueve en dirección a un fin aceptado, reconocido y proclamado como tal que avanza hacia el objetivo deseado, empleando sus conocimientos para el mejoramiento social, económico, técnico, moral, ético y espiritual de la sociedad a la que pertenece y que utiliza su voluntad para el logro de un propósito con independencia de criterio y cuyo beneficio le permitirá una paz en su conciencia y una tranquilidad en su espíritu.

José Wainer Kahn.

Involución y Evolución

Las doctrinas referentes a Evolución e Involución pueden ser mejor entendidas si rastreamos el origen de estas dos palabras. Las dos provienen del verbo latino volvere que significa “hacer girar, enrollar.” El prefijo “e” significa “hacia fuera o lejos de,” mientras que el prefijo “in” significa “hacia adentro.” Evolución, entonces, significa desenrollar o desenvolver algo que está envuelto o enrollado, mientras Involución significa envolver o enrollar algo que ha estado desenrollado. Veamos el siguiente ejemplo:

En tiempos antiguos, los libros no fueron impresos en páginas de papel y encuadernados en volúmenes como se hacen ahora. La información fue inscrita en rollos de pergamino llamados Manuscritos de pergamino y cuando eran leídos, tenían que ser desenrollados para exponer lo escrito. A medida que la lectura se efectuaba, el final inferior del manuscrito se desenrollaba, o evolucionaba, exponiendo la escritura dentro del manuscrito (en esos momentos, oculta), mientras que, al mismo tiempo, el final superior del manuscrito se enrollaba, se envolvía (involución), escondiendo u ocultando lo que ya había sido leído.

Cuando la Vida Única se manifiesta como una porción de ella misma, convirtiéndose en un Universo visible, al hacerlo, sus dos aspectos de Materia y Espíritu evolucionan alternativamente. En el comienzo de un ciclo de manifestación, la Materia está evolucionada, lo que implica que debe haber sub-estrato o fundación provisto para que una mayor evolución se desarrolle. Esto es un ejemplo que ocurrió en las etapas tempranas de la existencia del planeta cuando la Materia dominaba la escena y no se vislumbraba rasgos de vida superior. Así, la Doctrina Antigua nos dice que, aún en la roca, existe una forma de vida — de un orden muy inferior, no esa clase de vida como la que ordinariamente tenemos concepto de ella, pero que sí existe alguna clase de vida en ella. En este caso, la Materia domina y el Espíritu está casi completamente dormido o envuelto. A esto se le llama Evolución de la Materia e Involución del Espíritu.

A medida que el proceso se desarrolla y la Vida y el Espíritu han tenido tiempo para ejercer su influencia sobre la Materia, ésta última pierde algo de su densidad, volviéndose más compleja, volviéndose materia para los cuerpos de las plantas, animales y humanos, volviéndose materia más refinada que la de las rocas. En los reinos Animal y Humano, la Vida y el Espíritu gradualmente ganan ascendencia, y la materia pierde algo de su influencia retardatriz sobre el Espíritu. Esto es Evolución del Espíritu, e Involución o recesión del aspecto denso de la Materia.

Así, la Evolución del Espíritu es siempre acompañada por la Involución simultánea de la Materia. De la misma forma, la Evolución de la Materia es acompañada por la Involución del Espíritu, justamente como se desenrolla el extremo de un manuscrito al enrollar simultáneamente el extremo opuesto. El propósito de la vida es alcanzar la plenitud, el desarrollo, la expansión de la Conciencia, el crecer de estados inferiores a estados superiores del ser, y este avance solo se consigue a través del proceso de Evolución.

El centro o el núcleo más íntimo de toda unidad de vida, o Mónada, es un Rayo o emanación de la Vida Universal Única. Es este Rayo que origina y vitaliza toda forma en la Naturaleza. Mediante su conexión interna con la Vida Universal, el Rayo tiene dentro de sí posibilidades latentes de crecimiento y desarrollo infinitos. De este Rayo proviene el impulso ascendente, la fuerza impulsora y propulsora que es la causa secreta de toda evolución.

Toda Mónada individual debe, en el transcurso de su peregrinaje evolutivo, habitar todas las formas variadas de la Naturaleza, comenzando desde la más inferior, y después, gradualmente avanza a través de eternidades y en los varios reinos, hasta alcanzar la morada en formas superiores. En cada personificación, la Mónada gana experiencia y aprende las lecciones que esa personificación particular le ofrece. Cuando las lecciones de esa personificación han sido asimiladas y ya no hay más necesidad de experiencias en ese tipo de cuerpo, el impulso ascendente dentro de la Mónada le produce buscar formas superiores a fin de continuar su evolución. En su nueva personificación con su nuevo medioambiente modificado, la Mónada tiene experiencias diferentes y desarrolla facultades distintas, hasta hacerlas que funcionen en una perfección relativa. Así, otro peldaño hacia arriba es realizado; y después, otro, y otro, hasta el infinito.

Las formas variadas de la Naturaleza que la Mónada personifica pueden compararse a los peldaños de una escalera, hacia arriba de la cual la Mónada en evolución está subiendo. Simbólicamente, el peldaño más alto de una escalera lleva, al que sube, a una plataforma imaginaria, a un objetivo temporal, donde él puede descansar y recuperarse de su esfuerzo. Pero el impulso interior no le permite más respiro, y él pronto descubre que su plataforma soporta otra “escalera evolutiva,” la cual ahora comienza a subir para alcanzar alturas mayores que él débilmente percibe arriba de su cabeza.

Vemos debajo de nosotros, en la Escalera de la Vida, Mónadas en una siempre ascendente escala de Evolución, pasando desde el átomo y los minerales, hasta el Hombre. Todas esas Mónadas están siendo dirigidas hacia la etapa Humana en una marcha ascendente que abarca períodos de tiempo de duración incomprensible. La Doctrina Antigua nos dice que arriba del Hombre existen otras Escaleras que guían hacia alturas inconcebibles, las cuales algún día, en edades por venir, el Hombre comenzará a subir. Las posibilidades para alcanzar plenitud son infinitas, y el destino del Hombre es, hasta cierto punto, tan grandioso de lo que él se pueda imaginar.

Así, la Evolución no tiene fin, pero también no es una ascensión continua o ininterrumpida. Existen paradas temporales, comienzos y finales relativos, pero nunca ha habido un primer comienzo y nunca habrá un punto final.

Debe notarse que el concepto de Evolución presentado por la Sabiduría Antigua difiere de la Teoría de Darwin. De acuerdo a esta última, son las formas de la Naturaleza las que cambian, mediante un proceso de “selección natural” y de “la supervivencia del más capacitado,” de acuerdo a grados imperceptibles de una forma a otra. La Sabiduría Antigua, por su parte, establece que las formas de la Naturaleza son relativamente estables, aunque ellas experimentan algunos cambios de superación retardados. Pero el verdadero actor del drama de la Evolución es la Mónada residente, y debe hacerse distinción entre esa Mónada y el vehículo o cuerpo que ella habita.

La Mónada “emigra” a través de los tiempos, desde las formas inferiores hacia las superiores, ascendiendo en los Reinos de la Naturaleza, hasta que después de eternidades alcanza el Reino Humano.

Para resumir: La Sabiduría Antigua considera la Evolución como un proceso de desenvolvimiento o de desdoblamiento mediante el cual, posibilidades latentes e inherentes en la Mónada, gradualmente logran expresiones. A medida que la Mónada avanza y habita formas superiores, un despliegue más grandioso de sus facultades latentes se vuelven realizables.

por Nils A. Amnéus

…En la Parábola de los Talentos

La Parábola de los Talentos…

En la parábola de los Talentos, Jesús nos quiso enseñar una lección que perdurara a través de las edades. Todos somos responsables de los dones que el Gran Arquitecto del Universo a confiado a nosotros y el espera que sepamos dar un buen informe el día que nos toque rendir cuentas con él.

Todo talento se desarrolla con la práctica, con la investigación, con la constancia y el esfuerzo, pero los talentos se pueden perder cuando surge la desidia, el desinterés y la falta de entusiasmo. Por otro lado se pueden adquirir nuevos talentos por medio de la disciplina, manteniendo siempre un espíritu de lucha y positivo.

¿Qué relación tiene la parábola de los talentos con el desarrollo de nuestros caracteres? Elena de White dijo: “El desarrollo de todas nuestras facultades es el primer deber que tenemos para con Dios y nuestros prójimos…

Un carácter noble se obtiene mediante esfuerzos individuales realizados por los méritos y la gracia de la Conciencia Divina”

Tendremos que criticarnos a nosotros mismos severamente y no permitir que quede sin corregir un solo rasgo desfavorable. Cuán importante es, el desarrollo del carácter en esta vida. El carácter representa poder…

La masonería como fuente de las antiguos misterios, tiene su propia interpretación de la parábola de los talentos, los cuales en este momento a los AApr.´. solo les puedo decir que tienen que ver con los tres grados simbólicos (Uno se quedo con un talento, y los otros los duplicaron), 1 a 1, 2 a 4 y 5 a 10, tienen un simbolismos que pueden empezar a estudiar.

Como desarrollamos talentos?, pues yo creo muy personalmente, que poseemos todos los talentos, pero que algunos se desarrollan más que otros, por el medio en que en cada venida al mundo físico pudimos desarrollar, quedando los otros con poca estructura, pero están latentes en cada uno de nosotros, entonces como despertarlos, bueno yo aplico la metacognición que no es más que la capacidad que tenemos de autoregular nuestro aprendizaje, planificar qué estrategias se han de utilizar en cada momento de nuestra vida cotidiana, controlar el proceso, evaluarlo para detectar posibles fallos, y como consecuencia… transferir todo ello a una nueva actuación. Como es posible hacer todo esto, muy sencillo: cuando meditamos, bueno sencillo descubrirlo, difícil es practicarlo y dominarlo, menuda tarea tenemos, algunos QQHH.´. me preguntan que hacer cuando nuestras mentes divagan cuando queremos meditar, cosa que nos pasa a todos, solo queda volver a la zona, o combinar con la práctica de la contemplación, como lo hago yo, utilizando el “FLOW”, si el fluir.

El Flow, es un estado en el que la persona se encuentra completamente absorta en una actividad para su propio placer y disfrute, durante la cual el tiempo vuela y las acciones, pensamientos y movimientos se suceden unas a otras sin pausa. Todo el ser está envuelto en esta actividad, y la persona utiliza sus destrezas y habilidades llevándolas hasta el extremo. La persona está en flow cuando se encuentra completamente absorbida por una actividad durante la cual pierde la noción del tiempo y experimenta una enorme satisfacción.

Pero retomemos los Talentos, los mismos que tienen una dualidad, un enfoque exotérico (Físico) y otro esotérico (Espiritual), uno para los profanos o legos y otro para los iniciados en los augustos misterios. Estamos llamados a desarrollar el mayor número de talentos, la tarea es grande el sendero difícil, pero gratificante.

Salud, Fuerza, Unión.

M.´.M.´.
Rafael Enrique Corrales Andino

Dolor, dolor, dolor

QQ:.HH:. se les comunica que el dia de hoy 8 de agosto la abuela de nuestro Q:.H:. Jorge Luis Flores miembro de MRLS IGUALDAD1 ha fallecido, tenemos la certeza que el G:.A:.D:.U:. la tenga en su reino.

para todos los QQ..HH:. que deseen acompañar a nuestro Q:.H:. en este momento de dolor, ella será velada en la funeraria ALAMEDA contiguo a la cooperativa ELGA y su sepelio será el dia lunes 9 de agosto a tempranas horas.

Estén pendientes para mayor información

LA FUERZA

La Fuerza pertenece al orden natural de las cosas del mismo modo que las estrellas y los planetas, o la propia vida. Es un campo de energía generado por todas las cosas vivientes, que todo lo rodea y penetra, uniendo al universo. La Fuerza es una fuente de energía creada por todas las cosas, es en síntesis la energía del todo. La fuerza influye en los acontecimientos del equilibrio del universo.

Toda la vida se refleja en la Fuerza, del mismo modo que los objetos físicos del mundo real proyectan sombras y la gravedad inunda el espacio. Para algunos, es un campo de energía imperceptible que representa la suma de toda la creación. Otros la ven como una entidad en sí misma, eterna, infinita, incognoscible, pero que todo lo sabe.

La Fuerza refleja el equilibrio del universo. Concentra la vida y la muerte, la creación y la destrucción, y posee tanto un lado luminoso que representa la paz, la esperanza y la fe, como un lado oscuro que representa el miedo, la ira y la corrupción. Estos dos lados están siempre presentes, en constante lucha por el equilibrio dentro del universo y dentro de cada forma de vida independiente.

La Fuerza fluye por toda la materia y es aprovechada por seres descritos como “sensibles a la Fuerza”. Esta sensibilidad a la Fuerza es atribuida a diferentes causas. La sensibilidad a la Fuerza es vista desde un sentido metafísico y espiritual. Los seres sensibles a la Fuerza son capaces de aprovechar la Fuerza para efectuar todo tipo de actos así como controlar y moldear el mundo a su alrededor. Este talento es descrito como la posesión de una fuerte “aura” de la Fuerza.

Con la Fuerza hay dos caminos y todos los que acceden a sus poderes deben eventualmente escoger uno, nada en el medio. Uno es la justicia, el conocimiento, la compasión y la serenidad del Lado Luminoso. El otro sendero es el miedo, el odio la ira y la agresión del Lado Oscuro. Ambos ofrecen igual poder y son parte de un orden natural, que crea y destruye en un balance universal. La diferencia reside en que el Lado Oscuro es un camino mucho más rápido al poder que sin embargo siempre lleva a la amargura, la soledad y eventualmente a la destrucción. Mientras tanto el Lado Luminoso requiere paciencia, y control pero ofrece recompensas invaluables, como conocimiento, justicia y hasta vida más allá de los años. El poder de la Fuerza no es gratuito. Ese poder crea una gran tentación de pasarse al Lado Oscuro. Fácil de caer en él es y da más sensación de poder en un primer momento, pero pasa factura al cuerpo y a aquellos alrededor.
A menudo se asocia, la sensibilidad de la Fuerza con los Jedi y su control de esta no es lo que les brinda su singular filosofía, la Fuerza está presente en todos y es decisión del individuo perseguir las enseñanzas de esta Filosofía. La enseñanza no es más que un resultado de la misma Fuerza.

El objetivo de la filosofía Jedi no es sólo obtener el máximo poder de la Fuerza, sino dotar a los sensibles a ella de las herramientas interiores suficientes para no sucumbir a la sensual influencia del Lado Oscuro, dejando de lado todo odio, ira, miedo, tristeza, etc.

De hecho, la Filosofía Jedi se basa en el control del pensamiento y de las emociones, como sentir antes de pensar, y se centra más en obtener la sabiduría mediante profundas meditaciones. Y se centra también en la absoluta devoción y obediencia a la voluntad de la Fuerza. Además, un Jedi sólo es leal a la Fuerza, y a sí mismo, por este orden. se instruye en tener cuidado con las lealtades externas. También se enseña que incluso los sentimientos positivos como el amor pueden obstaculizar en gran medida sus obligaciones como Jedi.

PRINCIPIOS VARIOS DE LA ORDEN JEDI
• Los Jedi son los guardianes de la paz.
• Los Jedi usan sus poderes para defender y proteger, nunca para atacar a otros.
• Los Jedi respetan toda vida, en cualquier forma.
• Los Jedi sirven a los demás más que gobernarlos, por el bien de la galaxia.
• Los Jedi buscan superarse a sí mismos a través del conocimiento y del entrenamiento.

CODIGO JEDI

1. No hay emoción; hay paz.

2. No hay ignorancia; hay conocimiento.

3. No hay pasión; hay serenidad.

4. Ni hay muerte; está la Fuerza.

5. Para utilizar la fuerza, el Jedi ha de mantenerse en armonía con ella. Actuar en disonancia agota su poder.

6. La Fuerza es creada y mantenida por la vida. El Jedi actúa para preservar la vida. Matar es malo.

7. No obstante, a veces es necesario matar. El Jedi puede matar en defensa propia, o para defender a otros. Puede matar si, al hacerlo, preserva la existencia de la vida.

8. Pero se ha de saber, siempre, que matar es malo. Cuando mata, comete un crimen contra la Fuerza. Aunque pueda saber que lo hace para un bien mejor, y este justifica bien su acto, también sabe que la muerte es una mancha en su espíritu.

9. El Jedi no actúa en provecho personal, ni para ganar riquezas ni poder. Actúa para ganar conocimientos; para mantener la libertad, la vida y el aprendizaje; para derrotar a aquellos que impusieron la tiranía, la muerte y la ignorancia.

10. A veces, se necesita riqueza o poder para conseguir los objetivos de los Jedi. Se necesita dinero para poder comprar bienes; se necesita poder para conseguir la ayuda de los otros. Para conseguir sus objetivos, un Jedi puede obtener riqueza o poder, pero no está interesado en esto para su propio provecho, y el poder lo cederá cuando se hayan conseguido sus objetivos.

11. Un Jedi nunca actúa por odio, furia, ni por agresión. Un Jedi ha de actuar cuando está tranquilo, en paz con la Fuerza. Actuar con furia es tentar al reverso tenebroso, arriesgando todo lo que defiende un Jedi.